LE DIEU NU DE LA SIXTINE (Travaux Panofskiens t. 44) (French Edition)

Le présent ouvrage propose une approche néoplatonicienne, encadrée dans les thèmes théologiques du moment historique où Michel-Ange a peint le Plafond de la Chapelle Sixtine, aussi bien de celle-ci dans son programme iconographique général (fresques du Plafond et des murs latéraux, tapisseries) que du Dieu aux fesses nues de La Création des plantes, côté gauche du second épisode narratif du premier cycle du Plafond. On y verra comment cette image, contrairement aux interprétations habituellement données, n'est pas une sorte de reproche muet du peintre contre son commanditaire papal, mais, au contraire, s'inscrit dans les interprétations talmudiques de Francesco Giorgio et de L'Heptaple de Pic de la Mirandole, ainsi que dans la tradition héritée de Philon Judaeus et de Saint Augustin, abondamment reproduite et débattue par les auteurs patristiques et par ceux de la fin du Quattrocento et du Cinquecento, en particulier autour d'Exode 33, 23. C'est ainsi, en réalité, une image de l'Amour divin, source illuminatrice (le "zelem" talmudique; "lux meridialis"/"Deus absconditus" de l'Oratio) et expression de notre libre arbitre (sécheresse du coeur humain contre reconnaissance de la présence salvatrice de l'Incarnation, chez Philon [De Plantatione], Giorgio [L'Harmonie du Monde] ou Pic [L'Heptaple, VII, 4-6]), à lire comme partie de l'organisation typologique plus générale de la Chapelle Sixtine, confirmant notre antérieure interprétation, dans la même Collection, de La Création d'Adam comme expression mirandolaine de l'identité humaine avec Dieu même, soutenue, notamment, par Philon. Read more